-
楚山禅师无相说发微 李万进 摘 要：无相是佛学中极其重要的概念，无相则是佛学中修证菩提的无上法门。作为明代禅宗的一代宗师，楚山绍琦禅师的禅学思想，涉及了无相法门。其无相思想与缘起性空的...，是为了反复向众人表明心体在成佛中的无上地位，不主张于心外另去寻觅成佛之法门，并进一步认为众人觉悟本来心性就能成佛，佛确实不在心性之外：“觉悟自心，号之曰佛，迷昧自心，名为众生。故云：心、佛及众生是...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055258889.html
-
：“‘图座’之文，是我在师父临终时，我作偈语的(一九七三年)。诺那佛的绝密心髓，是我闻如是，如是我闻，货真价实的。 按大圆满乃宁玛九乘中最高无上法门。大圆满即指众生身中现前离垢之“空明觉了”，(心本... 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》传承记 佛法圆满具足，法尔如是。如如真如，真如如如。故“二学园”宗旨为圆融不诤。圆融者，圆融大小乘、圆融显密教、圆融世出世法也。不诤者，不诤於世说、不诤於...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482361352.html
-
阿僧祗劫不惜身命所修得的度世济人的无上法门非但无法继续弘扬流传，反而要在我们这一代里丧失，怎么不令作为佛弟子的我们痛心悲伤呢？我们既为佛的弟子，如果不是努力去弘扬广大如来的法门，反让法界众生永远失去慧眼般的法门，那真是比割自己切身的肉还要痛苦呢！” “现在依照经文立十种妨碍修行的大恶行，称为‘十不求行'，这‘十不求行'，包括了一切修行的障碍，只有上智的人才能做到；其余中下的人是不敢想象的。倘若能...
王智隆居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21183963531.html
-
（4）智：远离昏沉，历历分明，如印印物，有如获得睿智之明。
（5）善心生：在修持禅定法门后，忽然对于这些以前所未曾学过的法门，生起未曾有的欢喜。对于未曾习得的，将会生起惭愧心，认为必须要通达到先圣先贤所习得的境界为究竟，目然会发起四弘誓愿，具备无上法门，各种善心念便油然而生。
（6）柔软：对于前面修持禅定的过程通达到初禅之境时，便会生起脱离欲界身的粗犷，获得柔和心境的相状。
（7...
杨政河
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375464402.html
-
、摩诃迦叶暨达摩、六祖之教外别传，不立文字，直下承当之无上法门。而认为“大般若经中所举出之禅，有二十余种之中，皆非究竟。”（注二五）他也知道“现在你我根器劣弱，诸大祖师不得下假方便，教参一句话头。”（...虚云老和尚的理入、行入法门(上） 勋慈 一、序言 近读《虚云老和尚年谱、法汇》一书，深感虚老一生理行并重，其慈悲度化、光大佛教之苦心卓行，众所同钦。念及虚老禅净一如，而其参禅终于五十六岁之年“...
勋慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168681.html
-
众生苦，为了解救世间所有的苦难，观音菩萨还可以因时、因地、因人而展现出不同的形象，她的33应身，她的千手千眼，都是为众生渡过劫难的无上法门。
蒋先生：从佛教的原始意义上来讲的话，它这个，我们信仰...
戒忍法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343781778.html
-
都深含佛陀的解脱知见，我们读《玉耶女经》不可只从表面上理解，更不能以凡夫的男女分别心去解读经典的无上法门，佛法的般若智慧，并不受时空的影响，不可对佛法产生丝毫的怀疑，从而种下恶因。
《玉耶女经》...教化是契机契理之教，时隔2500年的今天，我们重读佛说《玉耶女经》仍备感亲切，如浴甘露，醍醐贯顶，佛陀以其无上智慧对女性及为人妻的女性问题作出了精细剖析和精辟分类，其核心思想对于当今的家庭生活和婚姻矛盾...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982172.html
-
持。这个法门只要一说出去，一定有人听到生欢喜心，发愿求生净土，这就是众生成佛的机缘成熟了，所以为众生说出这个无上法门。第二个意思是“明如来还自答前三心之数”。前面曾说过具三心者，此处说出。蕅益大师在...要解中说，释迦佛是用念阿弥陀佛的法门成佛的。用念佛的法门证得无上菩提。一心专念诸佛所证之法，这个法就是净土三经。“并诸眷属菩萨僧”，西方世界诸菩萨们都是在十劫之中从十方世界去往生的。我们在过去十劫之中...
净空法师
|净空法师|观经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232428750.html
-
因此而产生。安就是吉祥，不安就不吉祥，所以安祥不仅是解脱的无上法门，也是趋向幸福人生的基础。
悟是怎么回事，我再补充说明一下：
开悟，既不是领会了什么道理，也不是得了什么知识。开悟，只是悟“...悟？因为我们没有矢志修行，没有断惑，日常触途成滞，不管看见什么东西都是问题，都是疑惑，用“想当然耳”的态度去解释问题，绝对是错的。真理只有一个，真理是唯一的，佛法是不二法门，当你完成自我突破的时候，你...
耕云先生
|安祥禅|耕云|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1835396917.html
-
解脱自在的人生
成佛的唯一途径
无上法门
劝勉
【《心经》者何】
《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的...菩提心，是发心追求无上智慧，无上觉悟；菩萨，是趣向无上智慧的实践者。声闻解脱道中，将成就涅槃的法门称为三十七菩提分。即四正断、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提、八正道。菩提分，即菩提因，这三十七种...
济群法师
心经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12370025668.html